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构建“三实式”育人模式作育青年人家国情怀—记我院思政课西席崔晋文的教学立异之路

宣布时间：2025-08-27 点击：[]

本网讯（通讯员蔡明广）人生就是博崔晋文副教授将思政“小课堂”走入“大课堂”，突破课堂界线、融入社会现实；又以“大课堂”反哺“小课堂”，让社会实践效果反推课堂教学刷新，取得了较为显著的效果。克日，她向导红色基因解码实践队赴湖南芷江开展历史寻访运动，将家族红色往事与民族历史影象有机融入思政课堂，突破古板思政教学局限，通过“实案—实物—实践”三维联动，打造出思政课“小课堂”、“大课堂”合一、兼具历史深度、情绪温度和时代鲜度的三实式教学模式，指导青年学子深度思索人生意义与家国情怀，为高校思政教育在内容立异、价值引领及实践路径探索上提供了可借鉴的生动规范，获《中国青年报》、《学习强国》等权威媒体关注报道。

中国青年报报道

中青网客户端首屏报道

学习强国强国号宣布

《头脑品德与法治》的上课铃即将响起，讲台上放的，不止是PPT翻页笔，尚有一枚褪了色的战功章。这是武汉工程大学副教授崔晋文的爷爷留下的遗物。当这枚功章在学外行中转达，刻痕与温度让历史书上的铅字活了过来。从一个实案、一件实物、一次实践出发，一门纷歧样的思政课，就这样最先了。

一、构建：从“血脉传承”到“教学立异”

弘大叙事怎样与青春疑心对接是当下思政课西席面临的共性挑战。崔晋文作为一名一线思政课西席，一直在思索这个问题：怎样缩短学生的距离感？怎样真正让授课内容“入脑入心”？看到鲜活的历史在年轻一代眼中日渐模糊，甚至被娱乐消解，这深深触动了崔晋文。在2021年中国共产党建设100周年的时间，她最先将爷爷尘封的遗物：那些条记本、勋章、老照片等带到课堂。崔晋文希望，历史不再是教科书上酷寒的铅字，而是可触摸、可共识的真实保存。

作为一名义士子女，将爷爷的故事带入课堂不但是为了响应党史进课堂的招呼，更是血脉深处的自然流淌。在此之前有学生坦诚的问过崔晋文：“先生，您讲的案例很能感感人心，但总以为离我们很遥远，我们该怎样真正触摸那段历史？”崔晋文意识到，也许自己的义士爷爷，能成为一条让学生“感知”、“触摸”的联系家国的纽带。义士爷爷是教科书中所赞美的“无数革命先烈”中的一员，他的牺牲，正是为了课堂上探讨的“理想信心”等弘大主题；爷爷的故事，是弘大历史叙事中最鲜活、最详细的谁人“细胞”；他的决议，映照着谁人时代的青年普遍面临的生死磨练。一切不再是笼统的看法，而是一个有血有肉的人用生命做出的选择，爷爷的故事不再仅仅是“家事”，更是可感可触的“国史”，它让历史完成了从“遥远”到“身边”的转达，是构建新教学模式最名贵的“原点”。

二、开展：从“一方讲台”到“辽阔天地”

为富厚课堂内容，崔晋文战胜重重难题，在爷爷原单位、档案馆、退役武士事务局举行资料网络，多次造访爷爷战友遗孀，带学生一起宣媾和寻访红色足迹。最终形成了通过“实案—实物—实践”的三维联动，将思政课“小课堂”、“大课堂”合一、兼具历史深度、情绪温度和时代鲜度的三实式教学模式。“三实”模式并非三个环节的简朴叠加，而是一个以“情绪共识—理性认知—实践升华”为内在逻辑，环环相扣、层层递进的有机整体。

实案（身边的红色故事锚定情绪）：崔晋文以爷爷的故事为“焦点案例”，拓展至自己家族的红色故事，并约请学生加入寻找自己身边和家族的红色故事，配合构建一个真实、生动、可考的“红色案例库”。将教科书上笼统的历史结论，转化为一个个有血有肉、有情绪、有决议的详细人生故事，解决了思政教育中“距离远”、“不生动”的问题，旨在触动心灵，建设最初的情绪毗连。

实物（爷爷的遗物触碰历史）：崔晋文将爷爷的遗物作为“镇课之宝”，实现笼统精神的详细化。实物提供了无可替换的真实触感和视觉攻击。爷爷的“神秘条记”、爷爷的战功章都成为学生可以亲手触摸的历史，其熏染力远胜于千言万语的理论叙述，极大地强化了情绪共识和历史真实感，回覆了“怎样信托”的疑问。同时，崔晋文还勉励学生发明身边的红色文物（如“老物件进课堂”），让红色故事“活起来”。

崔晋文展示爷爷战时公牍包

实践（价值内化与知行合一）：崔晋文设计了“寻访、宣讲、践行”三位一体的实践路径，带学生重走红色之路，先生学天生为配合的宣讲者等，推动学生从“听故事的人”酿成“讲故事的人”和“创故事的人”。将在“实案”和“实物”两个环节中获得的情绪动力和理性认知，内化为自身的价值看法，并外化为现实验动，完成了“知—信—行”的奔腾。

实践团在受降纪念坊前合影

“三实”教育模式的底层逻辑融合了双课堂（“小课堂”+“大课堂”）的鲜明优势，是一个“始于情、达于理、践于行”的螺旋式上升历程。义士爷爷的故事（实案）引发了学生的好奇与敬意，爷爷的遗物（实物）让故事真实可信且有强烈的攻击力，因深挚情绪驱动和强烈价值认同，学生会自然而然的盼愿把红色故事讲给更多人听，也希望用自己的方法传承义士精神（实践）。而最后，师生在实践历程中遇到的新问题、新思索、新故事又反过来富厚了崔晋文的“实案库”，至此，教学模式形成了一个自我富厚、一连生长的良性闭环。崔晋文也将最具小我私家化的家庭情绪，乐成地转化为最具普遍性的公共教育资源，走出了一条有温度、有深度、有力度的思政教学新路。

三、效果：从“红色种子”到“郁郁森林”

崔晋文与爷爷素未碰面，但通过搜集他的故事，整理他的遗物，建设了与爷爷跨时空的链接。而作为义士的子女，崔晋文以为自己有责任把这段承载着血与火、信仰与牺牲的历史生涯下来、转达下去。这不但是对家族先进的责任，也是对历史真相的责任。更主要的是，崔晋文还希望能获得真正的代际传承，希望通过讲述爷爷的故事，能够让更多的人，尤其是青年学生，感受到这种精神的实力，真正被家国情怀感动，进而思索小我私家价值与国家社会的关系，未来在各自的岗位上也能焕发出一些光和热。“我们这个时代物质富厚，但有时也陪同着价值多元甚至渺茫。爷爷们的故事像一面镜子，映照出信仰、忠诚、继续、牺牲这些永恒价值的重量。当人们听到这些真实的故事时，常�；嵋⒐彩逗退妓鳎何颐墙裉斓纳拇雍味�？什么是真正值得追求和坚守的？这种精神上的触动和启发，其意义是深远的，它关乎民族精神的赓续和时代新人的作育。”崔晋文如是说道。

“三实式”教学模式让我们看到了思政课的实力，不但是纸上的数字，更是爆发在学生身上的真切而感人的改变。最直接的回响来自课堂，当崔晋文深情讲述爷爷的故事、展示“神秘条记”上字迹斑驳的字迹，课堂里经常悄然无声，学生身体前倾，只为更清晰的看上一眼。当学生听到崔晋文的奶奶在爷爷牺牲后终生未嫁、看到崔晋文用AI制作的崔晋文奶奶和父亲的合影时……往往都会眼泛泪光。“最感动他们的可能就是这样的细微之处”，当英雄回归通俗人、最大限度的靠近他们的那一瞬间。“最珍贵的收获是祛魅与情绪的毗连。学生们发明历史中的英雄不再是遥不可及的符号，而是和他们一样有血有肉的人—会饥饿、会忖量家乡、也会在恐惧中兴起勇气。”崔晋文这样归纳综合学生收获，她以为这种认知能带来更强的代入感和共情，资助学生在审阅历史事务时自然地追问“个体在其中履历了什么？”而这会带来更令人振奋的效果，学生从情绪的共识中升华出自觉的行动，他们不再知足于做故事的谛听者，而是自动成为故事的延续者，这种自动探寻，就是对历史最好的致敬。有学生被崔晋文义士爷爷的故事触动，自动资助崔爷爷迁墓，他说：“只是想为先进做点小事”；有学生自动查阅家族史，发明曾祖父加入过解放战争，妄想将这段历史写进论文与更多人分享。学生们逐渐形成了“历史传承者—讲述者”、“学习者—撒播者”的良性循环，红色精神的代际传承正在悄然实现。

“三实式”教育模式的价值也获得了权威媒体的高度关注，被《中国青年报》、《学习强国》、《长江日报》、《央广网》、《湖北省教育厅公众号》等多家国家级、省级媒体报道转载20余篇。这一模式成为毗连天下思政教育事情者的一座“桥梁”，为偕行们提供了可复制、可借鉴的立异范式，爆发了普遍的辐射效应和社会影响力。

长江日报头版头条报道崔晋文讲爷爷的故事

中国青年报思政版头条报道崔晋文讲爷爷的故事

20余家媒体报道、转载崔晋文讲爷爷的故事

“我坚定不移地信托我所做的事情很是有意义”，崔晋文说。这些实践不再是一小我私家、一门课的乐成，而是成为了一种印证：它证实晰红色基因可以通过立异的方法代代相传。崔晋文作为义士子女，完成了从“继续者”到“撒播者”的使命跨越，而她的学生，正在成为新的“火种”。

那枚功章再次被包裹起来，期待下一次课的开启。但它点亮的光线早已穿透课本，照进了许多年轻人的心里。它不是竣事，而是无数个旅程的最先。“历史不是一本结论明确的‘谜底之书’，但它能为学生提供思索的角度。”崔晋文体现，她将继续整理新素材、新感悟，让“行走的思政课”一直延伸，资助更多学生在与祖辈、历史的对话中，明确生长偏向、树立人生目的，培育健全人格，让红色基因在青春的血脉中代代相传。

未来，人生就是博将继续推进党建引领育人，一连立异思政课育人模式，致力于铸魂育人，作育理想坚定、情怀深挚、敢于立异的新时代人才，为国家战略与区域生长提供硬核支持，为现代化建设注入强劲动能。（审核刘卫民）

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